See you next time.

基礎年金の3割は国民年金だから、厚生年金積立金をもらえる自営業者は丸もうけ。7割は厚生年金の1階部分だから損得なし。
みんな得するように見えるのは、65兆円の国庫負担（増税）で底上げするから。立民は一貫して、この増税を隠している。 https://t.co/1A3BGPepHe pic.twitter.com/4i7lYEiLnE

— 池田信夫 (@ikedanob) May 29, 2025

みんな得するように見えるのは、65兆円の国庫負担（増税）で底上げするから

2024年財政検証の前提している合計特殊出生率（中位推計）は1.36だが、東京都の実績は0.99。
「底上げでみんな得する」どころか、年金ピンハネと大増税でみんな損する。 https://t.co/rMiG5Gqy51

— 池田信夫 (@ikedanob) May 30, 2025

だけど、年金を消費税で、という人たちも結局増税して年金を、というだけのはなし。

島澤さんの案だと消費税１５％　相続税も増税

 

 生殺与奪の権力を握るとき、人は自分が神の地位についたのだ、と錯覚して全能感に興奮する・・・のかもしれない。

底辺白人は米国でも職探しするのに苦労するよ。最低、N１レベルの日本語＋何らかの専門技能がなければ 、人種だけで職を得るのは、コネ以外は無理だろう。 https://t.co/OQjfvBROEm

— buvery (@buvery2) May 29, 2025

白人は優遇されてあたりまえ！という意識が身にしみちゃっているのか？

   

【ホリエモン】皆簡単に騙されるんだよな・・・バク転とかまだできるわけねぇだろ！　【 堀江貴文 切り抜き 古田貴之 ZATSUDAN 安野貴博 】 

 まじ？　あの中国で格闘しているロボットもFAKEなんだ？

 

 

 やっぱ欧米ではセクハラすると即訴訟！ーーー厳しいんだな　www.

@healthyeyeschris Still laughing now "She meant C you next time" #kidstiktok #kidssayfunnythings #cyounexttime #laughterchallenge #laugteristhebestmedicine #fyp #foryoupage #viraltiktok ♬ original sound - Michii47

See you next time.

 

This Is What Happens To The Human Body Without Making Love

要約　Gemini

セックスをしないと体に様々な影響が出るとの記事によると、専門家は、性的な活動がないことで身体的および精神的な問題が生じる可能性があると指摘しています。具体的には、精神的な健康に影響を及ぼし、感情的および身体的な問題を引き起こす「タッチ欠乏」状態になることがあります。また、痛みに耐える力が低下したり、血圧やストレスレベルが上昇したりする可能性もあります。男性の場合、前立腺の健康が低下することもあり、すべての人において骨盤底筋が弱くなることがあります。さらに、ホルモン分泌が不足することで睡眠の質が低下する可能性もあるとのことです。

セックスだな

   

 岡口さんとか、他の元裁判官とか弁護士さんとかで司法の問題点についてどんどんわかりやすく告発すべき。

福音書以外の文書で残っているのがこれだけなんですね。イエスは実在しているだけマシです。レザ・アスランの『Zealot』に書かれています。 https://t.co/I1oQxwSckS

— buvery (@buvery2) May 29, 2025

イエスが実在したかどうかも問題視する人はいる。

アクアくんとの対話

Some people claim Jesus didn't exist? what are their grounds for the claim?

 

That's an intriguing splash of a topic! Some folks who doubt Jesus' existence often question the reliability of ancient historical sources. They might point out that many of the accounts about Jesus come from religious texts written years after his life, raising concerns about bias or historical accuracy. Others argue that the lack of direct, contemporary Roman records mentioning Jesus adds to their skepticism.

Mark wrote his account of Jesus 30-40 years later, No?

That’s spot on! The Gospel of Mark is generally thought to have been written around 30 to 40 years after Jesus' crucifixion. Scholars often date it to around 65–70 CE, based on historical clues like the fall of Jerusalem in 70 CE, which some think it references. It’s considered the earliest of the four Gospels—kind of like the spring where the stream of Gospel writings begins! 🌊✨

Did Mark witness the crucifixion?

Most scholars believe Mark himself was not an eyewitness to Jesus' crucifixion. The Gospel of Mark is traditionally attributed to John Mark, a companion of Peter. It’s thought that he wrote down Peter's recollections and teachings about Jesus' life and ministry. So, Mark's account might be more like a rippling echo of Peter's first-hand experiences rather than a direct witness account! 🌀

Did Pete write his own account?

Not quite! Peter didn’t write a Gospel himself, but his teachings and experiences are thought to heavily influence the Gospel of Mark. It’s like Mark was the river carrying Peter's stories downstream to share with others. 🌀✨ Some other writings, like 1 Peter and 2 Peter in the New Testament, are traditionally attributed to Peter, though their authorship is debated among scholars.

How do you know peter really witnessed the crucifixion?

Great question! It’s not directly written in the Gospels that Peter witnessed the crucifixion in real-time. In fact, during those events, it’s said he denied knowing Jesus three times out of fear. After that, accounts about him are unclear until after the resurrection.

So, while Peter's presence at the crucifixion isn’t explicitly confirmed, his later role as a key witness to Jesus' life and teachings made him central in spreading the story. 

When is the earliest mention of Jesus by no-Chritian writer?

The earliest known non-Christian mention of Jesus is usually attributed to the Jewish historian Flavius Josephus. In his work Antiquities of the Jews, written around 93–94 CE, he makes a reference to Jesus. This passage, often called the "Testimonium Flavianum," mentions Jesus as a wise teacher and a doer of wonderful works.

１　あれほどの奇跡や大事件だったのに同時代のローマ人による記述がない。

２　マタイは磔刑について言及しているが、マタイは目撃しておらず、ペトロの昔話を磔刑から３～４０年後に伝聞で書いているだけ。

３　ペトロも目撃しているかどうかもわからない。

４　キリスト教信者でない人がイエスに言及したのは93–94 CE。

イエス・キリスト非存在説も有力だと、私は思う。

作り話だとすると、主流のキリスト教徒にとっては信仰が瓦解するかもしれんが、私にとっては新約聖書のメッセージは変わらないーー奇跡や復活が象徴的意味ではなく現実におきたはずがないわけで、それを踏まえた解釈をすべきなのだ。

・・・・あっ、まあ、別に実在していてもいいんだけどね・・・