2026年6月13日土曜日

家族を守るって言っている自民党議員が不倫して家族壊しているのはこれいかに？


超短要約

  • 運動はがん治療後の再発リスクを下げ、生存率を上げることが大規模試験で確認された（大腸がんで再発リスク28％減、死亡37％減）。

  • 仕組みは

    • 免疫力アップ（NK細胞・T細胞が活性化）

    • 炎症の抑制

    • ホルモン・代謝の改善（エストロゲン・IGF-1・インスリン） などで、がんが育ちにくい体内環境をつくるため。

  • どの運動が最適か、どのがんに効くかはまだ研究中。

  • 週150分の中強度運動（速歩など）が推奨され、運動は今後“がん治療の一部”になる可能性が高い

運動だな


 

 かつて事件がおきる「在日がああ・・・」とか「朝鮮人がああ・・・」という人達がいたが、いまは「イスラム教徒があああ」となっているんか？

   

 方言っていいよなあ・・・・どんどん発信すべき。 イタコさんがリポスト WWWW

日本の伝統をぶち壊しているな、自民党は。  



イタコさんがリポスト 小室眞子さんらに対するバッシングはひどかったな。とくに右翼によるバッシング。

 saebouさんがリポスト

 

手短に：異性愛者（特に男性）が同性愛者に否定的になる主な理由は、**「自分のジェンダー自尊心を守るため」**です。
  • 伝統的な「男らしさ」を脅かされると感じ、ゲイを「自分たちとは違う存在」として否定することで自尊心を防衛する（社会的アイデンティティ理論）。
  • 女性は傾向が弱く、場合によってはレズビアンに好意的になる。
要するに、性役割規範の維持・防衛が大きな心理的要因です。


へええ。

おれは別に脅かされているという意識はないな。同性愛者やトランスの人からどういう経験なのか話をきいてみたい、という気持ちはあるな。


ただ、若い時、保毛尾田保毛男とかゲラゲラわらっていたな。マイノリティーに対する思いやりをもつという意識が欠如してたんだろうな。

 


夫婦別姓、同性婚をはやいところ実現してほしい。 

 saebouさんがリポスト 小山さんがなくなったのか。ご苦労様。 

 ただ、韓国人の米軍性奴隷について押し黙ったのは汚点として永遠に残ってしまうーーーそれは残念だったな。 

 他のフェミの人たちは、永遠に汚点が残らないように改心して韓国の性奴隷問題について生きている間に早く声をあげてほしい。

 Spicaさんがリポスト 膨大な無駄だったな。 すばらしいね。 名作だったな。
ああなんないようにしないと、と自分に言い聞かせている。

   

2. 旧宮家の当事者（国麿さん）の“本音”
社会部記者が旧宮家の一人・国麿さん（81歳）に直接取材。

国麿さんの言葉：
「相当無理な話です」
3歳で皇籍離脱 → 70年以上一般国民として生活
皇族としての教育（帝王学）を受けていない
今から皇族の振る舞いを求められても対応できない
年齢的にも現実的ではない
男の子がいないため、自身の家系は男系継承に繋がらない


💦 3. 旧宮家案の“現実性”への疑問
記者の取材から見えてきたのは：
旧宮家の人々はすでに一般国民として人生を築いている
皇族復帰を望む人がどれだけいるか不透明
制度を作っても“実際に成り手がいるのか”が大きな課題

YouTube Short 動画


父親はいなくても「父親役」を担ってくれる人がいればいいーーなるほど。

ジミーカーさんは現代の精神的指導者役を担っているかもしれないね。

YouTube Short 動画


はやいところ日本もレアアース採掘がんばってほしいね。
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2026年6月12日金曜日

morosexuality,

 

感情がないと意思決定できない、とかいっているの？

感情がなければ意思決定できない3つの理由

「理性や知性だけでクールに決断する方が正しい」というのは誤解であり、脳科学的にも「感情がないと人間はまともな意思決定ができない」ことが証明されています。その理由は以下の3点です。

  • 1. 理性だけだと「無限ループ」に陥る 知的能力が正常でも、感情による「直感」や「快・不快のシグナル」が働かないと、些細な選択（例：会議を火曜にするか木曜にするか）のメリット・デメリットを延々と計算し続けてしまい、いつまでも決断できなくなります。感情は、決断のラストワンマイルを押し切る役割を持っています。

  • 2. 身体の「やばい」というシグナル（直感）が使えない 人間は過去の経験を「身体の反応（動悸や冷や汗など）」としてストックしています。感情の脳が傷つくと、この「嫌な予感がする」という危険を避けるための直感シグナル（身体的マーカー）が働かなくなり、大失敗を避けられなくなります。

  • 3. 「何のために選ぶのか」の目的を見失う すべての意思決定の根底には「嬉しくなりたい」「苦しみを避けたい」という感情的な目的があります。感情がオフになると、選択肢がただのデータに見えてしまい、「どうでもいい」状態になってしまいます。

結論（現代人への警告）

SNSの評価や会社のルールを優先し、自分の小さな「好き・嫌い」「快・不快」という感情のシグナルを無視し続けると、脳の決断システムが錆びついてしまいます。結果として、他人の基準に支配されないと動けない「依存状態」に陥るリスクがあります。


 そうすると、知性の役割はどうあるべき？

意思決定における「知性」の3つの役割

感情が意思決定の「羅針盤（方向決め）」なら、知性は「エンジン（実行）」「ブレーキ（制御）」「翻訳機（説明）」です。パワフルだが目先のことしか見えない感情の弱点を、知性が以下のように補います。

  • 1. 感情の暴走を止める「ブレーキ」（制御） 感情（扁桃体）は恐怖・怒り・目の前の快楽に弱いため、知性（大脳新皮質）が未来の予測やデータをもとに「長期的な視点」から介入し、目先の衝動をコントロールします。

  • 2. 感情の願いを現実化する「戦略家」（実行） 感情は「こうしたい」という目的地（ゴール）を決めますが、そこへ行く手段は分かりません。知性が冷徹なロジック、データ分析、計画性を用いて、感情の「熱い想い」を現実の成果へと落とし込みます。

  • 3. 感情を深く理解する「翻訳機」（認知的再評価） パニックやイライラなどの生身の感情に対し、知性が「なぜ今そう感じているのか」を言語化・多角的に分析（認知的再評価）することで、感情を扱いやすい形に整えます。

結論（理想的な関係：「象と象使い」）

心理学者ジョナサン・ハイトは、心を「象（感情＝エネルギー）」と「象使い（知性＝操縦者）」に例えました。 知性だけで感情を力づくで支配しようとすると、心はストレスで暴れてしまいます。あるべき知性の姿とは、自分の感情を優しく観察し、「自分の本当の感情（願い）を安全に、賢く叶えてあげる」ために使われることです。

知性と感情の適切な役割分担って必要だな。 

アメリカに何度も裏切られても、アメリカさまとアメリカを崇拝する親米保守の気持ちがよおわからんな。
 
タクラミックス @takuramix · 
 米国は「力」以外は無い国へと転落しつつある

　軍事力経済力がある限り、生き残るためには、ある程度アメリカの言うことを聞いて おかないといけない。しかし、魂を売る必要はない。距離をおける体制づくりはしておくべき。


主なポイント

  • 死への準備と文化への苦言 ブラバント博士は、延命治療を拒否し、自ら葬儀の段取りや遺品整理を進めていました。彼女は「旅立った（passed away）」といった言葉で死を濁す現代の「死を否定する文化」を批判し、「私は死ぬ（I died）。死を受け入れないことは、人生を否定することだ」と強く主張します。

  • 壮絶な過去から「喜びの女性」へ 最初の結婚で暴力（DV）に苦しみ、命の危険を感じるほどの恐怖を経験した過去を持ちます。40歳を過ぎてから大学へ戻り、社会学の博士号を取得。自らの痛みを糧に被害者支援や「死」に関する教育に捧げ、人生を「被害者」から「生存者」、そして現在の「喜びの女性（woman of joy）」へと昇華させました。

  • 今を生きることと、死への意識 余命のタイムラインを知るための生検を拒否し、「期限を知らないからこそ、毎日に集中できる」と語ります。また、死への恐怖はなく、今までにないほどの「平和（peace）」を感じており、死の瞬間に何が起こるかは分からないものの、「その瞬間まで目覚めていたい（意識を保っていたい）」と語っています。

  • 記者（元教え子）への「最後の授業」 インタビュー中、記者が博士の亡くなった夫について思わず「旅立った（passed away）」という言葉を使った際、博士は即座にそれを指摘し、「彼が『死んだ（died）』時ね」と言い直させます。記者が今なお学びの途中であることを示す象徴的な場面となりました。

結び

熱心なカトリック信徒でもあるブラバント博士は、自らの死を不吉なものではなく「恵み」として捉えています。彼女は最期まで教育者であり続けるため、自身の遺体を医学の発展のために献体する予定です



5:59
5 分 59 秒What do you think will happen when you die? I have no idea, but I want to be awake.
Even if there's nothing, there's the experience of moving into nothing.
Yes. [bell] 
There's something about the way you walk through the room that doesn't feel 93.
[laughter]And the way you talk.
 Well, I'm enjoying life. Life is good today.

時間は限られている。限られた時間を楽しまないとな。 

Do you know we're sitting here on Good Friday?
I know. I know. It's You know it's 3:00. I know.

自分 

イエスキリストは3時ごろ息を絶命したとされるの？ 

Gemini

はい、キリスト教の伝統的な伝承では、イエス・キリストは聖金曜日（Good Friday）の午後3時ごろに息を引き取ったとされています。

 自分　T.G.I.Fとは関係ないよね。

Gemini

結論から言うと、「TGIF」と先ほどの「グッドフライデー（聖金曜日）」は、実は歴史的に深い関係があります！・・・・

💡 まとめると

  • 現代の意味： 「やったー！仕事終わり！週末だ！」

  • 言葉のルーツ： 「キリストが命を分かってくれた金曜日、神様ありがとう」というキリスト教の文化（グッドフライデーの精神）がベースにある。

つまり、質問者さんが気づいた通り、一見関係なさそうな「週末の喜び」の裏には、しっかりとイエス・キリストの金曜日の出来事が歴史的に繋がっているんですよ。

へええ。 


 


 信仰の自由を守ることも大切だろうが棄教の自由、棄教者の安全を守る制度も必要だな。

イスラム教、キリスト教、新興宗教・・・・様々な宗教を棄教した人の自由と安全を守る組織があってもいいな。

 
この話は実話に基づいているの？
Claude

### これは実話です

ベアトリーチェ・チェンチ（1577〜1599年）は、父親に監禁・性的虐待を受けたイタリアの貴族女性です。彼女は父を殺害し、殺人罪で裁判にかけられ、1599年にローマで斬首刑に処されました。

**事件の経緯：**

父フランチェスコ・チェンチは裕福で影響力を持つ凶暴なローマ貴族でした。1595年、彼は継妻ルクレツィアとベアトリーチェをアブルッツォ州の辺鄙な城に連れていき、そこに幽閉して激しい虐待を加えました。

伝えられる物語では、美しい少女が父の近親相姦的な行為から身を守るために父を殺し、尋問と拷問にも屈せず毅然とした態度を取り、民衆の同情を集めながら処刑台へ向かったとされています。

フランチェスコは1598年9月9日に暗殺され、事故に見せかけるためバルコニーから遺体が投げ落とされましたが、真相はすぐに発覚し、チェンチ家全員が逮捕されました。

ローマ市民は判決に対して抗議しましたが、教皇クレメンス8世は容赦せず、1599年9月11日の夜明けに、ベアトリーチェたちはサンタンジェロ橋へ連行され処刑されました。

---

### なぜこの事件は有名なのか

ベアトリーチェの運命と、グイド・レーニ作とされていた肖像画は、19世紀の多くの芸術家・作家たちを魅了し、スタンダール、アレクサンドル・デュマ、ナサニエル・ホーソーンらが題材として取り上げました。また、シェリーの戯曲『チェンチ』（1819年）も有名です。ローマには「毎年命日の前夜、ベアトリーチェの幽霊が橋に現れる」という伝説まで生まれています。

虐待に苦しんだ若い女性が父を殺し、それでも死刑にされたという悲劇が、時代を超えて人々の心を揺さぶり続けています。

ローマ教皇もひどい奴がおおかったんだな。 

 

 美術の時間にこういうこと習いたかったよなああーーーもっと絵が好きになっただろうなああ。

 




I’m listening. So, remember sapiosexuality, which is being attracted to intelligence? This is basically the opposite.

Being attracted to stupidity? No, that’s called morosexuality, and you’ll get a highly entertaining afternoon from Googling that. Instead, fraysexuality is when you are only attracted to people you don’t really know.

Oh good, we’re legitimising casual promiscuity. No, that’s not quite it either. It’s finding attraction in the allure of a stranger, when they represent nothing but unrealised potential.

 

語語源意味
sapioラテン語 sapere（賢い・理解する）                            知性
fray英語 fray（擦れる・ほつれる）                親密さで魅力が摩耗するイメージ

 へええ。


いずれにせよ、適度に情報を隠したほうが相手に夢を与えるんだろうな。


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大量移民推進、皇室破壊する親韓高市政権はぶっ潰せ。高市政権は一線超えた

自民の外国人政策提言、連立合意に掲げる「量的マネジメント」踏み込まず　与党内に温度差 2026/6/12 2

町山智浩さんがリポスト


 町山智浩さんがリポスト


 町山智浩さんがリポスト


高市政権について賛否はいろいろあるし、あっていいと思うが、民間人皇族化 は一線を超えたな。

保守が黙っているというのはおかしいな。

 自民党が保守だとおもったら大間違い。売国政党かもよ。

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民間人の皇族化絶対反対！　国民の天皇への信頼を根底から揺るがす。日本の伝統にも反する。

Chat GPT

万延元年のフットボール は、大江健三郎 の代表作の一つで、故郷の村に隠された暴力と反乱の歴史、そして兄弟の運命を重ね合わせながら描く重厚な小説です。

あらすじ

主人公は東京に住む知識人の根所蜜三郎（みつさぶろう）。

彼は、親友が自殺した　障害を持つ息子がいる　妻との関係も冷え込んでいる　という精神的危機の中にあります。そこへ、アメリカから帰国した弟の**鷹四（たかし）**が現れます。鷹四は行動的でカリスマ性があり、蜜三郎とは正反対の人物です。二人は故郷の四国の山村へ戻ります。

村の過去

村には二つの「反乱」の記憶があります。1860年（万延元年）の百姓一揆　村人たちが権力者に反抗した事件。しかしその実態は曖昧で、英雄的な反乱だったのか、それとも裏切りだったのか分からない。蜜三郎の先祖もその事件に関わっていました。

戦後の騒動

終戦直後にも村で暴動が起きています。鷹四はこの歴史に強い関心を持ち、自分を反乱者の後継者のように位置づけ始めます。

鷹四の運動

村には在日韓国人の経営する巨大スーパーマーケットが進出しています。鷹四は若者たちを集め、村の誇り　反抗精神　男らしさ　を掲げて運動を始めます。しかし次第にそれは政治運動というより、鷹四自身の欲望や暴力性を中心とした集団へ変質していきます。　彼は若者たちのカリスマとなりますが、その熱狂は危険な方向へ向かいます。

秘密の発見

蜜三郎は家に伝わる古い資料を調べ、「万延元年の英雄」とされていた人物が、実は反乱の中心ではなく裏切りに近い役割を果たしていた可能性を知ります。つまり、村の神話そのものが崩れてしまうのです。大江はここで、人は事実ではなく物語によって生きているというテーマを描きます。

鷹四の破滅

鷹四はやがて、幼い頃から抱えていた性的な罪悪感や家族の秘密に直面します。彼の英雄願望は崩壊し、最後には首を吊って自殺します。この死は、蜜三郎の友人の自殺と呼応するように描かれます。

結末

鷹四の死後、蜜三郎は初めて現実を引き受ける決意をします。過去の神話も、英雄物語も、革命幻想も失われました。それでも彼は、障害を持つ息子や妻との生活へ戻ろうとします。物語は希望に満ちた結末ではありませんが、絶望の中でも生き続けることを選ぶ姿勢で終わります。

タイトル「万延元年のフットボール」とは？

実際にフットボールの試合が中心の小説ではありません。ここでの「フットボール」は、若者たちが群れとなって突進する様子や、歴史の中で繰り返される集団的熱狂の象徴です。つまり、万延元年の一揆　戦後の暴動　鷹四の運動　はすべて同じ「ゲーム」の繰り返しとして描かれています。

一言でいえば、この小説は「英雄になろうとする弟」と「真実を見ようとする兄」の対決を通して、共同体の神話と暴力の循環を描いた作品です。大江健三郎自身の作品群の中でも、とくに「反乱」「贖罪」「共同体」「生き残ること」という主題が凝縮された傑作とされています。

 真実を見ようとすることも一つの物語であろうし、真実をみようとするキャラをこうした小説のなかに定位したい衝動も物語を生きたい衝動があるからなんだろうな。


 一般人が「皇族の養子になって皇族となった事例」は過去にないと宮内庁次長　長妻昭氏の質問に対し答弁

民間人の皇族化　絶対反対！


   

 ロンドンもやばいな。

   

 パリもやばいな

よく頑張ったじゃん。
自民党が作った制度を堂々と活用しているだけじゃん。


kazukazuさんがリポスト  

 この解説はちょっとなああ・・・
普通は家に向かっている、とされている。

# 💧 **結論：クリスティーナは“家に向かおうとしている”という解釈が一般的**

多くの研究者や美術館の解説では、**クリスティーナは丘の上の家に向かおうとしている**  という読みが最も広く受け入れられているよ。


# 🌊 **理由①：モデルとなった女性の実話**
モデルは **アンナ・クリスティーナ・オルソン** という実在の女性。

- 下半身に障害があり、歩くことが難しかった  
- それでも腕の力で地面を這って移動していた  
- ワイエスはその姿に強い生命力を感じて描いた  

だから、  
**家に向かって“自力で進もうとしている姿”**  という解釈が自然なんだ。

# 🌊 **理由②：構図が“家への視線”を強調している**
絵の中でクリスティーナの視線（顔の向き）は…

- 丘の上の家  
- 物置小屋  
- 風になびく草原の先  

に向いているように配置されている。

これはワイエスが意図的に  **「彼女の目的地は家だよ」**  と示している構図なんだ。

# 🌊 **理由③：ワイエス自身の言葉**
ワイエスはこの絵について、

> “彼女は自分の世界を、自分の力で生きていた”
という趣旨の発言をしている。

つまり、  
**家は彼女の“世界の中心”であり、帰る場所**  
という象徴でもある。

なっ。 

 


 アメリカ製は役に立たんのか？ 



Claude

世界の富豪上位3人とアメリカ人の下位50%の総資産が同じという話ですね。確認してみます。結論：数字はやや古く、現在は少し状況が変わっていますが、基本的な話は本当です。

ただし「上位3人」という表現は少し不正確になっています。

現在の状況（2025年末時点）

アメリカ下位50%の総資産：約850億ドル（Realtime Inequalityデータ）

バーニー・サンダース上院議員が2025年12月にXでシェアした図によると、アメリカの下位50%世帯の総資産は約854億ドルで、イーロン・マスク（4,786億ドル）、ジェフ・ベゾス（2,459億ドル）、マーク・ザッカーバーグ（2,211億ドル）の3人の合計資産を大きく下回っています。

つまり、**上位3人の合計 ≫ 下位50%**という逆転した状況になっています。

より大きな文脈

アメリカの下位50%（約6,600万世帯）の総資産は2024年末時点で約4.1兆ドルでしたが、アメリカの億万長者905人の合計資産は7.8兆ドルに達しています。

さらに、上位1%が保有する資産（約55兆ドル）は、下位90%の合計とほぼ同等という状況です。

まとめ

資産総額
マスク+ベゾス+ザッカーバーグ（3人） 約9,456億ドル
アメリカ下位50%（約1.6億人） 約854億ドル

3人が下位50%を大きく上回るというのが現実で、格差はさらに拡大しています。


政治家が金持ちのいうことしか聞かなくなったら・・・もうおしまいだな。

 

 熊　対　ロボットだとどうなるんだろうか？

 


## 🌊 **1. 発端：韓国メディア（朝鮮日報）が正式に問題提起**

- これまでインフルエンサーが語っていた「アジア人選手が中継で映されない問題」を  

  **大手メディアが初めて本格的に報道**。

- 日本の大手メディアはまだ積極的に扱っていない。

## 🌊 **2. 具体例：トロフィー授与の瞬間で“カメラが切り替わる”**

複数のアジア人選手が、優勝セレモニーで

- トロフィーを掲げる瞬間  - メダルを受け取る瞬間  

**ちょうどそのタイミングでカメラが別の映像に切り替わる**  という現象が繰り返し起きている。

例として挙げられた選手：

- **イ・ガンイン**（PSG）

- **平河悠**（Hull City）

- **岡崎慎司**（Leicester）

- **南野拓実**  

- **ウズベキスタンのサノフ**

## 🌊 **3. これは差別か？意図的か？無意識か？**

欧州の専門家の見解：

- **意図的差別と断定はできない**- しかし **無意識のバイアス（implicit bias）** が強く働いている可能性が高い

韓国メディアの見解：- これは **構造的差別（structural discrimination）** だと批判。


日本では：- 問題視する声が比較的少ない  

- 「自分たちは差別されていない」という感覚が強い


## 🌊 **4. 背景にある「モデル・マイノリティ」と「竹の天井」**

アジア人が置かれやすい位置づけ：

### ● **モデル・マイノリティ**  

「優秀で成功しているから差別されていないはず」という誤った扱い。

### ● **竹の天井（バンブー・シーリング）**  

「優秀だけどリーダーには向かない」という偏見で昇進が阻まれる。

### ● **永遠の外国人扱い**  

何世代アメリカに住んでいても「どこの国の人？」と聞かれる。

## 🌊 **5. 人種ごとに異なる差別のパターン**

- **黒人**：身体的脅威・暴力のステレオタイプ  

- **アジア人**：経済的・文化的脅威としての扱い  

- **中東系**：安全保障・テロの文脈での偏見  


## 🌊 **6. 結論：差別は“意図的”でなくても起きる**

- 欧州サッカー界では、アジア人選手が“透明化”される現象が確かに存在する  

- SNSで議論が広がり、改善圧力が高まっている  

- イングランドの中継が特に問題視されている

日本の出羽守は・・・いじめられっ子がいじめられないように、あるいはいじめられていることに気付かずにいじめっ子たちを崇拝してしまうのか？ ・・・あわれといえばあわれ。

おもしろいね。
 絵画のほうがいいね。アニメでもそうだけど、実写は絵画や漫画、アニメには勝てない部分はあるよな。

 

 3. なぜベッドが必要なのか？

顔を見ないことで「相手に合わせる」意識的コミュニケーションを減らす。

声だけの空間で、自由連想が起こりやすくなる。

分析家も患者も、まだ考えられていない考えに触れやすくなる。


へええ。

フロイトは催眠術が下手で自由連想法を発展させた、とかいうのを読んだことあったが・・・いずれにせよ、おもしろいね。

● 精神分析は「他者性」を提供する

  • 分かってくれるが、完全には分かってくれない

  • その“ズレ”が自己愛の傷つきを生み、そこから成長が起きる

  • AIにはこの「他者性」がない

精神分析家は声だけの空間で生の「他者性」 を隠しつつも、その人の中の他者性になっているのに対して、AIは自己愛を増強してしまうのかもな。


6. 精神分析がAIでは代替できない理由

  • 無意識は身体・感覚・関係性から生まれる

  • AIは身体を持たず、排泄・食事・誕生といった身体経験がない

  • そのため、無意識的コミュニケーションが成立しない

自分

精神分析家の身体との無意識的交流があるわけ？

🌊1. 無意識は“身体経験”から生まれる

精神分析の伝統では、無意識は

誕生　授乳　排泄　触覚　呼吸　身体の緊張・弛緩

こういう 身体の原初的な経験 から形成されると考えられている。

だから、分析家も患者も「身体をもつ存在」であることが前提になる。


🌊2. 身体は“言葉にならない情報”を発している

精神分析の場では、こんな無意識的な交流が起きる：

呼吸のリズム　声の震え　間（ま）の取り方　ちょっとした沈黙　緊張の変化　気配の揺れ

患者は分析家の身体の存在を感じ取り、分析家も患者の身体の変化を感じ取る。

これらは言語化されないけれど、無意識同士の“微細なやり取り” として働く。

なるほどなあ。


AIには例えば、精神分析家の息づかいがないんだな。

しかし、それがかえって治療において有利になることもあるかもな。 



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2026年6月10日水曜日

Spin Control

saebouさんがリポスト ネガキャンよりサナエトークンの関与のほうがやばい、と思うよおれは。

**サナエトークン（SANAE TOKEN）とは、高市早苗首相の名前を冠した暗号資産（仮想通貨）**です。 手短に
  • 発行元: NoBorder DAO（ノーボーダー・ダオ）関連の松井健氏ら。
  • 内容: 高市首相を「日本の希望」などと称賛するミーム的な政治応援トークン。DEX（分散型取引所）などで取引され、一時時価総額数十億円規模に膨らんだ。
  • 経緯: 2025-2026年頃に登場。高市側が「全く知らない・関与なし」とXなどで全面否定した直後に価格暴落。発行側は後に発行中止・補償を発表。
高市事務所の公設第一秘書が事前に知っていた可能性などが文春・現代などで報じられ、騒動になりましたが、高市本人は一貫して関与を否定しています。違法性主な問題点（疑い段階）:
  • 無登録営業の疑い: 暗号資産交換業の登録をせず、不特定多数に販売・宣伝した可能性（資金決済法違反）。金融庁が実態把握に動いた。
  • 政治家名を冠したトークンの利用で、選挙関連法や公職選挙法の寄付・宣伝規制に抵触する恐れも指摘された。
  • 発行側は「仮想通貨とは思わなかった」などと釈明したが、契約書や音声証拠で事前説明があったとする報道もあり、説明責任やコンプライアンスの問題が浮上。
現時点で発行中止されており、刑事罰適用などの確定情報は出ていませんが、無登録での暗号資産関連業務は明確に違法性が高いと見られています。利用者保護の観点からも金融庁が注視した案件です。

 自分
高市さんの秘書も罪に問われうる？

主な嫌疑ポイント
  1. 資金決済法違反（無登録暗号資産交換業）への関与
    • 松井氏側が「木下秘書に暗号資産であることを伝え、ゴーサインをもらった」と主張（音声・メッセージ証拠あり）。
    • 名称使用の許諾・黙認、事前説明を受けた上での対応が「業の幇助」や「事前認識」として認定されれば、ほう助罪や共謀共同正犯として刑事責任を問われる可能性があります。
    • ただし、公設秘書が直接発行・販売していなければ、主犯ではなく幇助レベルになる公算が大きいです。
  2. 公職選挙法違反（中傷動画問題）
    • 松井氏とのZoom会議・シグナルメッセージなどで、中傷動画の作成・拡散に積極的に関与した疑い（内容指示、素材提供など）。
    • 内容が侮辱罪レベルの中傷や、買収罪・利害誘導罪（トークン名称使用の経済的利益と引き換えにネガキャン協力）に該当する恐れ。
    • 公選法違反が確定すれば、禁錮以上の刑で連座制が適用され、高市首相本人の当選無効・5年間立候補制限のリスクも生じます。

どうなるか・・・微妙だろうな。


参院の緊急集会で十分だな。

 saebouさんがリポスト



spin control
noun
 the act or practice of attempting to manipulate the way an event is interpreted by others

リフレーミングだろうな。


フロイトの「心と身体のつながり」まとめ

心の葛藤が身体症状になる  

例：麻痺・失声・痛みなど、身体に異常がないのに起きる症状を

転換ヒステリー として説明した。

無意識は身体を通して表現される  

緊張で胃が痛む、怒りで頭痛が出るなど、

身体反応を無意識の“語り”として扱った。

→ 心身相関 の原型。


夢は身体的欲望の変形  

夢は無意識＋身体の欲望が象徴化されたものと考えた。

→ 夢判断 の基礎。


症状は身体の言語  

身体症状を「心が身体を使って話している」と理解した。


心の治療が身体症状を改善する  

感情を語る・理解することで身体症状が消えるケースを多数観察。

→ 心と身体は一体という治療的発想へ。

この心身の影響関係の功績は大きいね。 

　そういえば、このまえ東中野ポレポレでみた映画「父と家族とわたしのこと」に触発されて読んだ「心的外傷と回復」ハーマン　によれば、フロイトは性的虐待を完璧に読み間違えていた、とあったね。

ハーマンによるフロイト批判の要点

フロイトの転換（1896→1897年）

当初フロイトは、ヒステリー患者の症状の原因を「幼少期の現実の性的虐待」と正しく認識していた（誘惑説）。しかし、それが上流階級や精神医学界からの猛反発を招くと、わずか1年で説を撤回。「患者の訴えは現実ではなく、子ども自身の性的欲望（エディプス・コンプレックス）が生み出した幻想だ」と180度解釈を変えた。

ハーマンが問題視した二つの帰結

  • 被害者への二重の加害：サバイバーが「嘘つき・幻想を抱く者」として精神医学の場でも傷つけられた
  • 加害者の免罪：責任をすべて「子どもの内面の問題」にすり替え、現実の加害が不可視化された

ハーマンの核心的な批判

これは単なる学説の誤りではなく、「社会の否認の圧力に専門家が屈した典型例」である。フロイトの挫折によって失われた真実は、1970年代以降のフェミニズム運動とサバイバーたちの告発によって、ようやく取り戻されていった。

一言で言えば、「社会的圧力が、被害の現実を幻想へとすり替えさせた」 という構造的批判です

というわけだね。

 

違法建築物はできる早く撤去したほうがいい。

イスラム教徒の遵法精神のなさの象徴的な建物になるかもよ。 

 イタコさんがリポスト 日本人を「劣等民族」のように語るのを良しとする勢力が出羽守界隈であるのか？
外国を「知っている」自分は、日本人のなかで突出して偉い、と間接的に言いたいのか？
それにしても天安門がタブーな中国や、自国の性奴隷がタブーの韓国やアメリカの議論のレベルが高い、とはな。
  イタコさんがリポスト
要約：
拘束は法的に不当ではありませんでした。
  • 2人はインド出身で、英国に合法的な滞在資格（ビザなど）を持たず、長期間超過滞在していた（overstayer）。
  • Home Office（英国内務省）は移民法に基づき、通常の手続きとして拘束・送還を実行。
  • 住民の抗議で8時間包囲され、公共秩序維持のため釈放されたが、これは「法的に誤りだったから」ではなく、圧力による判断。
  • 支援者側は「長年在住・コミュニティの一員」として人道的配慮を主張したが、法の執行自体は正当だった。
NHKドキュメンタリーは住民の「連帯」を感情的に強調した内容です。

なんかドラマもあったけど、NHKは非正規移民を擁護する方針でもあるのか？

UK人の「連帯」はさすがだな。筋金入り。  

 

自分 
犯罪防止にはどう役立つの？ 

Grok

 犯罪防止にシステム思考がどう役立つか？（小学生向けにやさしく）

普通の考え方だと、犯罪が起きたら
→ 「悪い人を捕まえて、罰を与える！」（犯人探し）これも大事だけど、また同じ犯罪が起きやすいよね。システム思考は、こう考えるよ：「犯罪が起きやすい『仕組み』や『つながり』を変えよう！」犯罪は「悪い人が突然やる」だけじゃなく、周りのルール・環境・流れが影響してるんだ。
その仕組みを変えると、犯罪が自然に減っていくよ。
簡単な例で説明するね1. 学校でのいじめ（犯罪の小さいバージョン）
  • 犯人探し → いじめた子を怒って罰するだけ。
  • システム思考 →
    • 休み時間の遊びルールはどうなってる？
    • 先生が見えにくい場所がある？
    • みんなが「助けを求めやすい雰囲気」になってる？
    • クラスで「困ったときのルール」をみんなで作る？
→ 仕組みを変えると、いじめが起きにくくなるよ。2. お店からものを盗む問題
  • 犯人探し → 泥棒を捕まえる。
  • システム思考 →
    • 商品が手に取りやすい配置？
    • 店員さんが見えにくい？
    • 近くに「つまらない・退屈」な場所が多い？
    • 貧困や教育の機会が少ない地域？
→ 明るくして監視しやすくしたり、地域で仕事や遊び場を増やしたりすると、盗みにくくなる。3. 世界で有名な例：ニューヨークの犯罪減少昔、ニューヨークは犯罪がすごく多かった。
システム思考っぽくやったら…
  • 街をきれいに掃除する（落書きを消す、ごみをなくす）
  • 軽い犯罪（電車賃逃れなど）もちゃんと取り締まる
→ 「この街はルールが守られてる」という雰囲気になった。
すると大きな犯罪もどんどん減ったんだ！
（「割れ窓理論」っていう考え方だよ。1つの小さな乱れが、大きな乱れを呼ぶ仕組みを変えた例）
システム思考が犯罪防止で大事なところ
  1. 環境やルールを変える（例：街灯を増やす、公園をきれいにする、遊び場を作る）
  2. つながりを良くする（学校・家族・地域・警察がチームで協力）
  3. 悪循環を断つ（貧困→教育不足→犯罪→もっと貧困…というループを止める）
  4. 長期で考える（罰だけじゃなく、子供が犯罪しにくい社会全体を作る）
本当の犯罪防止は「犯罪が起きにくい社会の仕組みを作る」こと。
誰かを責めるんじゃなく、「みんなが安心して暮らせるチーム」を作るイメージだよ。
システム思考だな。


Spicaさんがリポスト 　秘書が与野党で対する議員たちの悪口動画の制作拡散を依頼した、という事件でどうして詰むのかよおわからない。
　高市陣営が悪くないと言っているわけでもないし、批判するなというわけでもない。
　ただ、この問題で国会を空転させてもっと大切な問題に取り組まない野党がこれでどれだけ得票できるのか・・・・モリカケでも裏金問題でも・・・・たいして得票にならないか、かえって弱体化するおそれもあるんじゃ？・・・同じことの繰り返しのような。
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家族を守るって言っている自民党議員が不倫して家族壊しているのはこれいかに？

超短要約 運動はがん治療後の再発リスクを下げ、生存率を上げる ことが大規模試験で確認された（大腸がんで再発リスク28％減、死亡37％減）。 仕組みは 免疫力アップ （NK細胞・T細胞が活性化） 炎症の抑制 ホルモン・代謝の改善（エストロゲン・IGF-1・インスリン） など...