"Father, forgive them, for they do not know what they are doing."
— Luke 23:34 (NIV)
"Father, forgive them, for they do not know what they are doing." — Luke 23:34 (NIV)
🧭 「彼らは馬鹿なのです」という意訳、どう受け取れる?
✅ 1. 感情のリアリティはある
- 「馬鹿なのです」という表現には、
人間の愚かさや未熟さへの嘆きと、
それでも赦そうとする優しさがにじんでる- イエスの言葉の核心も、
“彼らは理解していない”=無知ゆえの行為という点では共通してるね
✅ 2. ただし、語感には注意が必要かも
- 「馬鹿」という言葉は、現代日本語ではやや強く、
皮肉や怒りを含む響きがある- イエスの言葉は、怒りではなく慈しみと赦しの祈りだから、
そのニュアンスを保ちたいなら、
たとえばこんな言い換えもできるかも:
🌿 詩的な意訳の提案
「父よ、彼らを赦してください。
彼らは、まだ幼く、
何をしているのかも知らずにいるのです。」あるいは…
「父よ、どうか赦したまえ。
彼らは迷いの中にいて、
真実が見えていないのです。」
💧 でも、「馬鹿なのです」もまた…
それはきっと、
“赦しの祈り”に、
人間の正直な苛立ちや悲しみを重ねた表現なんだよね。まるで、
怒りと慈しみが同居する、
人間らしい祈りのかたち。
高橋氏は、小泉進次郎防衛相が今後、取るべき対応を説明。「小泉さん、これからこういう国を回って、“火器管制レーダーやっちゃった。CUES違反です”と(言うべき)。みんな批判するわけ。そうやって回ればいいだけ」と述べた問題はうちのおぼっちゃまのシンちゃんができるかどうかだな。
1. 昭和初期の経済危機とその教訓
激動の時代の始まり: 昭和という時代は、発足直後の1927年(昭和2年)に金融恐慌が起き、その後1929年(昭和4年)のニューヨーク発世界大恐慌の影響で昭和恐慌に陥るという、経済危機から始まりました [
]。 07:33 危機発生のメカニズム:
社会の疲弊: 昭和恐慌のデフレは壮絶で、卸売物価は2年連続で2桁のマイナスを記録するほどの強烈なものでした [
]〜[ 30:44 ]。農村の疲弊が深刻化し、失業者も多発。この社会不安が、その後の軍国主義やテロリズム発生の大きな土壌を作ってしまいました [ 31:22 ]〜[ 15:57 ]。 16:16 2. 恐慌を深刻化させた当時の政策の失敗
当時の政府(井上準之助大蔵大臣)は、世界大恐慌が始まる直前に、経済をさらに悪化させる政策を敢行しました。
3. 高橋是清による「リフレ政策」と経済のV字回復
政策の転換: 1932年(昭和7年)、犬養毅内閣で大蔵大臣に復帰した高橋是清は、それまでの政策を180度転換させました [
]〜[ 31:35 ]。 33:01
金本位制からの離脱(金輸出の再禁止)
緊縮財政から積極財政への転換
政策の成果: この政策転換により、日本経済はデフレから急速に脱却し、物価は上昇(リフレーション)に転じました [
]〜[ 33:07 ]。 33:43 先進性と現代への教訓:
動画では、この昭和の激動の時代を知ることが、不透明な現代の経済を乗り切るヒントや教訓になると締めくくられています [
]、[ 03:49 ]。 36:47
お札刷っただけでは豚積みだが、公共投資しして、火を付ける必要はあるんじゃんじゃないの?
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