”He listens carefully, forgives easily, and responds to cruelty with compassion rather than revenge. ”

 

 キャンセルカルチャーというのは左右両方から醸成されちゃっているわけだね。

   

 「人間失格」がこういうふうに英語で紹介されているところがすごい。

   

 若い時黒澤明の「白痴」を観て感動したな。

Unlike traditional heroes, Myshkin possesses no ambition for power, wealth, or status. He listens carefully, forgives easily, and responds to cruelty with compassion rather than revenge. But Dostoevsky asks a painful question through him: can absolute goodness survive in ordinary human society, or will the world inevitably destroy it?

イエスキリストなんだろうな、モデルは。

自分

ドストエフスキーの「白痴」のモデルはイエスキリストと言っていい？手短に教えて

Gemini

はい、基本的にはその通り（「現代のキリスト」を描くことがドストエフスキーの明確な意図だった）と言っていいです。

手短にポイントをまとめると以下のようになります。

作者自身の言葉

ドストエフスキーは創作ノートや姪への手紙の中で、主人公のムイシュキン公爵について「完全に美しい人間」、あるいははっきりと「キリスト公爵」と書き残しています。

モデルとしての共通点

無条件の善意、他者への深い共感、無垢さ、そして周囲の利己的な人間たちによって結果的に破滅へと追い込まれていく悲劇的な結末など、その精神性はイエス・キリストを強く意識して造形されています。

ただし、決定的な違いも

キリストと違って、ムイシュキン公爵には「神としての力（奇跡や救済の力）」がありません。彼はただの脆い人間であり、その純粋さゆえに、かえって周囲の人間関係を混乱させ、誰も救えないまま精神を病んでしまいます。

一言で言うと

「もしも、キリストのような無垢な魂を持った人間が、そのままの姿で19世紀のドロドロしたロシアの上流社会に現れたらどうなるか？」という、ドストエフスキーによる壮大な実験作と言えます。

現実のイエスキリスト・・・というか、遠藤周作のイエスキリストなんかも無力だったな。

   

 かわいい。

 

経験的にいってもそうだよなあ・・・ナショナリズムなんてこの原理ーーー共通の憎しみの対象による統一ーーーでしょ？

【新着記事】小林 恭子: 身体は健康だった英国女性が安楽死を選択：「悲しみだけ」が理由だった https://t.co/FAjOGjdXeb #アゴラ

— アゴラ (@agora_japan) May 30, 2026

安楽死賛成

 精神的でも苦痛だけの余生を回避したいのは理解できる。

 幸福追及する権利として幸福な終わり方をする権利もある。

"Life is a right, not an obligation."

・・・というのが私見

【新着記事】玉木 雄一郎: 「緊急政令」の定義は？ 9条改正後の自衛隊の権限を問う https://t.co/yYb4gPOqP7 #アゴラ

— アゴラ (@agora_japan) May 30, 2026

要約

玉木議員は、今国会の憲法審査会の残り回数が少ないことへの強い危機感を表明した上で、自民党と日本維新の会に対し、憲法改正に関する2つの重要論点について質問を行いました。

1. 会期と手続きに対する危機感

• 今国会の憲法審査会はあと6回しかなく、手続き法の議論など課題が多く残されている。

• 憲法改正には衆参両院の2/3の賛成が必要であり、このペースで自民党総裁（総理）が目指す「来春の発議」に本当にたどり着くのか率直な危機感がある。

2. 2つの質問と論点

• 論点①：緊急政令の性質について

  • 質問： 両党が目指す「緊急政令」は、内閣に包括的な立法権（法律に相当する権限）を認めるものなのか。それとも、現行の災害対策基本法のように「法律に基づく政令」であることを憲法上再確認するだけの「確認規定」なのか。

  • 背景： 2024年6月の5会派合意では、国民の反発や理解の観点から緊急政令の項目は見送られた経緯があるため、その真意をただしたい。

• 論点②：憲法9条と自衛隊の権限について

  • 質問：

    1. 憲法改正後の自衛隊は、現行9条2項が禁止する「戦力」に該当するのか、しないのか。

    2. 改正によって現行より追加で何ができるようになるのか。また、厳しさを増す安全保障環境において、どのような安全保障上の目的のためにその追加権限が必要なのか。

  • 懸念： 9条1項・2項やその解釈をそのままにして自衛隊を明記するだけ（等身大の明記）では、安全保障環境の変化に対応するための「機能強化」につながらないのではないか。

3. 与党（自民党）側の回答

• 新藤（自民）幹事の答弁： 玉木議員の指摘は極めて重要なポイントである。まさにそうした点を議論するために今日の討議がある。今回は時間が限られているため、今後その論点に絞って議論できる機会をぜひ作り、その場で明らかにしたい。

 

 たまちゃん、しっかり仕事してるじゃん。

【新着記事】池田 信夫: 小林鷹之氏の「一度の例外もない男系による皇位継承」という話は誤り https://t.co/QYKYEXGKDJ #アゴラ

— アゴラ (@agora_japan) May 30, 2026

日本の一部の保守は中国の男尊女卑思想を保守しようというのか？　

日本の保守ではなく、中華伝統の保守だな。

フェルメールは最初からここまで有名だった訳ではありません。
実は死後すぐに忘れ去られ、200年後に再評価されるまでは、かなりマイナーな画家扱いでした。
マイナー過ぎて、別の作家の作品として偽の署名を書かれていたなんてこともあるくらいだそうです。。 https://t.co/1kLDX1F5jw

— 美術解説するぞー　#ビジュラジオ (@bijutukaisetu) May 29, 2026

実は死後すぐに忘れ去られ、200年後に再評価されるまでは、かなりマイナーな画家扱いでした

へええ。 

いま東京都美術館でやっているワイエスのクリスティーナの世界も

反響と歴史 『クリスティーナの世界』は、1948年にマンハッタンのマクベス・ギャラリーで初公開された[6]。当時は批評家からは殆ど注目されなかったが、MoMAの初代館長アルフレッド・バー（英語版）が直ちに1,800ドルで買い取った。バーは絵をMoMAの呼び物にし、その人気は年月とともに徐々に高まっていった

当初ほとんど注目されなかったんだね。

いわゆる批評家たちの審美眼ってのもあてにならんもんだね。

この作品にせよ、ある美術作品が注目され評価される経緯というのは興味あるところ。

美術評論家による物語と宣伝が大きな役割を果たしたのではないか？
 

戸籍男女区別「憲法抵触」 － 大阪高裁、別の審判でもhttps://t.co/4gusFQOpgv

— 共同通信公式 (@kyodo_official) May 29, 2026

27日付の高裁決定は憲法に抵触するとした一方、戸籍制度の整備は国会の立法過程を通じて行われるべきだとして抗告は棄却した。申立人側は29日、最高裁に特別抗告した。

イタコさんがリポスト

 

これはすごい、国会前っていう巨大なフィルターバブルで行われてるデモが、繁華街に届けられてる。 https://t.co/1VMGk4zOlL

— たケを (@jinmin_inter) May 29, 2026

「センソー　守れ」と言っているのか思って最初焦った。 「日本を守れ、戦争反対、防衛力強化！」でも全然おかしくない。